अक्षर: क

(1.ये दक्षिण देश की एक जादूगरनी थीं। कुछ लोग इन्हें राजा भोज की पत्नी भी बतलाते हैं।) इधर-उधर की वस्तु इकट्ठी करके कोई चीज तैयार करना।

कहीं डूबे, कहीं निकले। कुछ कहा, कुछ किया।

कहीं जूतों से भी साँप मरे हैं? दुष्ट को मारने के लिए तो पूरा साधन चाहिए।

पूछा- क्यों बहिन क्यों रूठी हो ? कहा- सूप चलना पर। व्यर्थ रूठनेवाली स्त्री के लिए प्रयुक्त।

बड़ा रौब-दाब है।

नाम मात्र की बाधा से कार्य की प्रगति रुक गयी।

ककरी के चोर को घूँसे मार कर ठीक कर लो। जैसा अपराध है वैसा दंड दे लो।

दोनों भाइयों में कलह थी। बड़े भाई की मृत्यु के बाद छोटे भाई (चाचा) ने अपने भतीजे को अरहर (तुअर) बोने की सलाह दी जो तात्का़लिक नकदी फसले नहीं है। संयोगवश राजस्था नी बंजारों की टोली उसके अरहर के खेत से गुजरी। उसमें ऊँट, गधे, खच्च र थे। उन सभी को अरहर के खेत की छाया और नमी अच्छी लगी। एक मादा खच्चउर वही खेत में विश्राम करने लगी जिसकी खुर्जी में हीरा जवाहरात भरे थे। बंजारों की टोली बिना ध्या न दिए आगे बढ गई। भतीजा (बड़े भाई का पुत्र) जो अपनी फसल की प्रतीक्षा कर रहा था। अकस्मा त एक दिन अपने खेत पर पहुँचा उसे रेंकने की आवाज सुनाई दी उसने देखा कि मादा खच्चकर वहाँ आराम कर रही है और कान हिला रही है। आषाढ़ मास में तनी हुई अरहर रघुवीर की कृपा से उसे उस खच्च र के पास हीरे जवाहरात मिल गए। सच है भगवान की कृपा से किसी के बुरा चाहने का प्रतिकूल प्रभाव होता है अर्थात् अच्छाव ही होता है। इसी से किसी कवि ने कहा है।

घर में वस्तु रखी रहने पर भी बाहर तलाश करना।

ऐसा काम जो मजबूत नहीं।

(1. तरकारी का खेत।) जहाँ का काम वहाँ ही किया जाता है। बघार हँड़िया में ही लगता है, कछवारे में नहीं।

कुछ मेरी भी लाज रखो।

कुछ झाड़ से दाना निकला और कुछ भूसे से ! कुछ तो काम पहिले हुआ और कुछ अब ! व्यंग में।

कुछ आगे का भी ध्यान है।

कटी उँगली पर नहीं मूतता है। समय पर जरा भी काम नही आता है। लोगों का विश्वास है कि कटी उँगली पर तुरंत पेशाब करने से पीड़ा कम हो जाती है, और घाव भर जाता है। किसी व्यक्ति के समय पर काम न आने पर प्रयुक्त।

जले को और भी जलाना।

काठ की हाँड़ी एक ही बार चढ़ती है।

उधार लेकर कोदों खाती हैं, फिर भी ठसक के मारे मरी जाती हैं।

उधार लेकर हरतालिका व्रत किया ! उधार लेकर काम चलाने वालों पर व्यंग।

निकम्मे और बातूनी आदमी के लिए कहते हैं।